Présentation
Qui était vraiment Marie Madeleine ? Dans un spectacle musical aux confins du baroque et des musiques orientales et électroniques, la metteuse en scène Ambre Kahan et la soprano Julie Fuchs rendent grâce au Mystère entourant cette figure majeure du mysticisme chrétien tout en écartant d’une main ferme les confusions qui subsistent encore.
Création à l’Athénée.
Sur scène, la soprano Julie Fuchs incarne la figure de Marie Madeleine dans une esthétique sonore aux frontières abolies : cordes baroques, synthétiseurs analogiques et percussions arméniennes composent un univers hybride et immersif où la voix de Julie Fuchs devient le fil conducteur d'une quête à la fois intime et universelle. Autour d'elle, les interprètes œuvrent à préserver le Mystère qui entoure son histoire tout autant qu’à affirmer les vérités mises sous silence. Car Marie Madeleine, dite aussi Marie de Magdala, n'a jamais été cette prostituée repentie que des siècles de confusion – avec Marie de Béthanie, avec Marie l'Égyptienne – ont voulu faire d'elle : elle était l'apôtre des apôtres, et dans certains évangiles, la compagne même de Jésus. Refusant les catégories et l’oubli, Magdalena embrasse la complexité d'une femme devenue symbole de tout ce que les structures de pouvoir ont voulu taire.
Sur scène, la soprano Julie Fuchs incarne la figure de Marie Madeleine dans une esthétique sonore aux frontières abolies : cordes baroques, synthétiseurs analogiques et percussions arméniennes composent un univers hybride et immersif où la voix de Julie Fuchs devient le fil conducteur d'une quête à la fois intime et universelle. Autour d'elle, les interprètes œuvrent à préserver le Mystère qui entoure son histoire tout autant qu’à affirmer les vérités mises sous silence. Car Marie Madeleine, dite aussi Marie de Magdala, n'a jamais été cette prostituée repentie que des siècles de confusion – avec Marie de Béthanie, avec Marie l'Égyptienne – ont voulu faire d'elle : elle était l'apôtre des apôtres, et dans certains évangiles, la compagne même de Jésus. Refusant les catégories et l’oubli, Magdalena embrasse la complexité d'une femme devenue symbole de tout ce que les structures de pouvoir ont voulu taire.
Création à l’Athénée.
Sur scène, la soprano Julie Fuchs incarne la figure de Marie Madeleine dans une esthétique sonore aux frontières abolies : cordes baroques, synthétiseurs analogiques et percussions arméniennes composent un univers hybride et immersif où la voix de Julie Fuchs devient le fil conducteur d'une quête à la fois intime et universelle. Autour d'elle, les interprètes œuvrent à préserver le Mystère qui entoure son histoire tout autant qu’à affirmer les vérités mises sous silence. Car Marie Madeleine, dite aussi Marie de Magdala, n'a jamais été cette prostituée repentie que des siècles de confusion – avec Marie de Béthanie, avec Marie l'Égyptienne – ont voulu faire d'elle : elle était l'apôtre des apôtres, et dans certains évangiles, la compagne même de Jésus. Refusant les catégories et l’oubli, Magdalena embrasse la complexité d'une femme devenue symbole de tout ce que les structures de pouvoir ont voulu taire.
Sur scène, la soprano Julie Fuchs incarne la figure de Marie Madeleine dans une esthétique sonore aux frontières abolies : cordes baroques, synthétiseurs analogiques et percussions arméniennes composent un univers hybride et immersif où la voix de Julie Fuchs devient le fil conducteur d'une quête à la fois intime et universelle. Autour d'elle, les interprètes œuvrent à préserver le Mystère qui entoure son histoire tout autant qu’à affirmer les vérités mises sous silence. Car Marie Madeleine, dite aussi Marie de Magdala, n'a jamais été cette prostituée repentie que des siècles de confusion – avec Marie de Béthanie, avec Marie l'Égyptienne – ont voulu faire d'elle : elle était l'apôtre des apôtres, et dans certains évangiles, la compagne même de Jésus. Refusant les catégories et l’oubli, Magdalena embrasse la complexité d'une femme devenue symbole de tout ce que les structures de pouvoir ont voulu taire.
Distribution
Dramaturgie Jean Aloïs Belbachir • Scénographie Anne-Sophie Grac • Costumes Mathieu Trappler • Perruques Judith Scotto • Lumières Zélie Champeau • Son Mathieu Plantevin • Vidéo Nicolas Morgan • Chorégraphie Johanna Faye • Assistanat mise en scène Romain Tamisier • Chef de chant Alphonse Cemin
Avec Kourosh Alaj, Florent Favier, Julie Fuchs, Dounia Kouyaté, Sélune • Direction musicale, guitare et synthétiseurs Jean-Baptiste Cognet • Violoncelle et basse Clotilde Lacroix • Luth, viole de gambe et lirone Nolwenn Le Guern • Duduk, clarinette et saz Carole Marque-Bouaret • Percussions Cinna Peyghamy • Cor et piano Romain Thorel
Avec Kourosh Alaj, Florent Favier, Julie Fuchs, Dounia Kouyaté, Sélune • Direction musicale, guitare et synthétiseurs Jean-Baptiste Cognet • Violoncelle et basse Clotilde Lacroix • Luth, viole de gambe et lirone Nolwenn Le Guern • Duduk, clarinette et saz Carole Marque-Bouaret • Percussions Cinna Peyghamy • Cor et piano Romain Thorel
Production Centre International de Créations Théâtrales / Théâtre des Bouffes du Nord
Coproduction Athénée Théâtre Louis-Jouvet ; Opéra de Rouen Normandie ; Théâtre de Nîmes – Scène conventionnée d’intérêt national Art et Création & Danse Contemporaine ; Centre d’art et de culture de Meudon
Autour du spectacle
Ce spectacle est proposé en audiodescription à destination des spectateurs aveugles et malvoyants le dimanche 31 janvier 2027 à 16h.
Réalisation : Accès Culture.
Réalisation : Accès Culture.
Dates et horaires des représentations
jeudi
jeu.
28
janvier
janv.
20H00
samedi
sam.
30
janvier
janv.
20H00
dimanche
dim.
31
janvier
janv.
16H00
mardi
mar.
2
février
févr.
20H00
mercredi
mer.
3
février
févr.
20H00
vendredi
ven.
5
février
févr.
20H00
samedi
sam.
6
février
févr.
20H00
mardi
mar.
9
février
févr.
20H00
mercredi
mer.
10
février
févr.
20H00
vendredi
ven.
12
février
févr.
20H00
samedi
sam.
13
février
févr.
20H00
